大家好，建文帝是谁相信很多的网友都不是很明白，包括明朝建文帝是谁也是一样，不过没有关系，接下来就来为大家分享关于建文帝是谁和明朝建文帝是谁的一些知识点，大家可以关注收藏，免得下次来找不到哦，下面我们开始吧！

明建文帝是谁

个人情况姓名：朱允炆

性别：男

民族：汉族

出生：明洪武十年（1377）十二月五日

属相：蛇

卒年：不详（因叔侄之战而下落不明）

享年：不详

谥号1：嗣天章道诚懿渊恭觐文扬武克仁笃孝让皇帝(南明安宗朱由崧追尊)

谥号2：恭闵惠皇帝(清高宗乾隆帝爱新觉罗弘历追谥)

庙号：惠宗

陵寝：无

父亲：朱元璋之长子——朱标

母亲：吕妃

初婚：16岁

配偶：马皇后，光禄少卿马全之女。

子女：2子

继承人：无

最得意：行宽政，得士心

最失意：失帝位

最不幸：平燕失利

最痛心：削藩未果

最擅长：诗文 [编辑本段]家庭情况 祖父

朱元璋，明太祖高皇帝，明朝的开国天子，于洪武三十一年（1398年）驾崩，享年71岁。

祖母

孝慈贞化哲顺仁徽成天育圣至德高皇后：马氏，1331—1382，享年52岁。

父

朱标，即懿文太子。建文元年，被追尊为孝康皇帝，庙号兴宗。建文四年（1402年），明成祖朱棣迁兴宗孝康皇帝主于陵园，仍称懿文太子。

母

嫡母：常氏。建文元年，被追尊为孝康皇后。

生母：吕氏。建文元年，被尊为皇太后。

子

长子：朱文奎。建文元年，立为皇太子，谥号和简太子。

少子：朱文圭，润怀王。

皇后

孝愍温贞哲睿肃烈襄天弼圣让皇后：马氏

弟

朱允熥。建文元年，被封为吴王。建文四年（即洪武三十五年），明成祖朱棣改封其为广泽王。

朱允熞。建文元年，被封为衡王。建文四年（即洪武三十五年），明成祖朱棣改封其为怀恩王。

朱允熙。建文元年，被封为徐王。建文四年（即洪武三十五年），明成祖朱棣改封其为敷惠王。建文帝的帝王之旅，四年即告结束，作为皇帝他太过仁慈，有时甚至优柔寡断，如果让他作臣子，相信他可以爱民如子，两袖清风，但做皇帝不一样，皇帝注定与鲜血分不开，他要排除异己；他要树立皇威，如果不能做到这些，皇帝也终将被历史淘汰，建文帝就是这样一个悲剧人物。

历史建文帝朱允炆最后到底去哪里了？

建文帝是明朝所有皇帝中结局最神秘的一个，因为关于他最后结局的说法竟然有上百个，但没有一个比较有说服力的说法，但这么多说法中，无非就是2个结局：

一、逃走了。包括不知所踪和下落不明。二、被杀了。包括自杀和他杀。建文帝是朱允炆是朱元璋的长孙，太子朱标的儿子，在朱标去世后，年仅15岁的朱允炆被朱元璋立为皇太孙，6年后朱元璋去世，21岁的朱允炆成为明朝第二位皇帝，年号建文，所以称为建文帝。

朱允炆在朱允炆刚当皇帝几个月后就开始削藩，一年时间废除四位藩王，逼死一位，手段可谓强硬，朱允炆总给人仁厚柔软的印象，事实上并非如此，朱允炆的手段绝不比他祖父朱元璋差多少，至少在皇帝位子，他逼死自己的叔叔们，那是眉头都不皱一下的。

但在靖难之役中，朱允炆却输给朱棣，朱棣在得到朱允炆身边宦官的告密后，得知南京空虚，于是率领一支军队长驱直入南京，谷王朱橞与李景隆打开南京金川门投降，然后朱棣的军队就攻进了南京城，之后南京城起了大火，朱允炆就下落不明。

朱棣据说明朝的南京城有31座城门，内城有13座，外城有18座城门，朱棣的军队是从金川门进入南京的，而且南京城是非常大的，从两个相反方向的城门骑马，需要一天时间才能相遇，朱棣是不可能有这么多军队来包围南京城的，最多也就是包围皇宫，朱棣兵临城下的时候，朱允炆当然是知道的，如果想逃走的话，朱允炆是有足够的时间和条件的。关于朱允炆的下落有这样一些说法：

一、被烧死。这是被记载在明朝正史中的，朱棣攻入南京后，皇城起火，后来在大火中发现了几具尸体，经盘问太监，说是朱允炆与长子朱文奎，朱棣从来没见过朱允炆，也不知道是不是，反正太监说是，估计朱棣自己都不信吧，要不然他也不会在后来到处派人去寻找朱允炆的下落。

朱元璋与朱允炆那么朱允炆有没有可能自焚而死呢？首先，人都是有求生欲望的，当朱棣的军队节节胜利，快要打到长江以南时，朱允炆曾派与朱棣求和，愿意划东而治，但朱棣没同意，朱允炆以皇帝身份委屈求全，还被拒绝，这只能说明朱允炆在乎自己的性命吧。当朱棣打到南京时，其实留给朱允炆的只有三个选择，一要么逃走，二要么被俘虏后受尽折磨而死，三要么自杀保留个脸面和全尸。

如果你是朱允炆，第二个选择肯定抛弃，如果朱允炆不想死，那么就只能选第一个选择：逃走。其实《明史》对此的记载也是自相矛盾，一会说朱允炆被烧死，一会说朱允炆不知所踪，其实只要这么说，就不能肯定他死了，如果朱允炆死了，朱棣早就安心了，但事实上，朱棣一直不安心，这也从侧面说明朱允炆没死。另外，绝大多数的史学家和明朝官员都不认为建文帝被烧死，而认为建文帝逃走了。

靖难之役二、逃走了。前面讲过了朱允炆逃走是有可能的，关于朱允炆到底去了哪里这个问题，后来的万历皇帝朱翊钧也问过首辅张居正，张居正回答说：建文帝当和尚去了。张居正生活的年代离建文帝有一百多年了，至于张居正为什么说建文帝当和尚，是因为在当时有不少野史就记载了这事。

有一个叫程济的明翰林院编修，也就是史官，曾经预言在建文年间北方会有战事，结果因妖言祸众罪下监狱，后来果然发生了靖难之役，建文帝想起程济马上就放他出来，在朱棣将要攻进南京城时，建文帝想自杀，程济劝他逃走

然后找到朱元璋当年留下的一个箱子，箱子中有三张度牒（古代官府发给僧尼用来证明身份的文件）、和尚的袈裟、帽子、鞋子、剃刀，以及银元宝十锭，建文帝看到后痛哭流泣，然后装扮成和尚的样子与程济等人一起逃走。程济后来还写了一本《从亡随笔》说明了此事，后来一行人途径吴江、襄阳，一直向西逃到了云南，才在当地深山中隐居了下来，最后老死深山。

朱允炆但是这个程济的《从亡随笔》虽然有一定的道理，历史上又没有其他证据能推翻的，但这个一直是孤证，而且《从亡随笔》一直被视作禁书，难以流传，这成为建文帝下落的一个说法，就是逃走了，然后隐居下来终老一生。

其实关于朱允炆逃走的记载远远多过自焚而死的记载，朱棣当皇帝后，还派出两个人专门寻找朱允炆的下落，一个是胡濙(yíng)，另一个是大名鼎鼎的大航海家郑和，胡濙曾经受朱棣命令找了朱允炆14年，连母亲去世，朱棣也不让他回家奔丧

后来在某一天，胡濙大晚上的来拜见朱棣，两人交谈了一个晚上，没人知道他们谈什么，从这之后，朱棣不再担心朱允炆了，从此没再派人寻找，而郑和那边也是没有什么消息。如果朱允炆早死了，也就没必要派人找他了

另外关于朱允炆的下落，野史中还有个故事，出自《明史纪事本末》和《明朝小史》，前面都一样，说是朱允炆逃走了，在某地当了和尚，然后朱允炆喜欢写诗，和他住在一起的一个老和尚看到了，就偷了朱允炆的诗稿，跑到官府知州岑瑛那里说：我就是建文帝。然后官府大吃一惊，把朱允炆和那个和尚一起抓起来送到京城。

朱棣后来经过审判，那个告密的和尚年龄不对，然后真正的朱允炆被审判过后承认自己是真的建文帝，并且经过宫中老太监的辨认，尤其是真的朱允炆还说出了那个宫中老太监曾经吃掉了一块掉到地上的鹅肉，老太监又查证了朱允炆的左脚趾有黑痣，这下确认就是真的朱允炆

这一年，朱允炆64岁了，当朝的皇帝已经是明英宗了，明英宗把朱允炆迎入宫中养老，一直到去世。不过这个故事太过美好，不像是真实的，尽管是野史，在当时也有人信，关于朱允炆的下落，出现得最多的就是几个词：和尚、逃亡、下落不明，谁也无法证实，但个人更倾向于：朱允炆逃出了南京，然后当了和尚，最后终老一生这个结局，没有人真正知道他去了哪里，只知道他逃了出来。

谁知道建文帝的简介?

朱允炆（1377年12月5日—？），明朝第二位皇帝，明太祖朱元璋之孙、懿文太子朱标次子，1398年6月30日－1402年7月13日在位，年号建文，故后世称建文帝，又作朱允文、朱允汶。

明洪武十年（1377年）12月5日，朱允炆出生于应天府（今南京），洪武二十五年（1392年）其父朱标病死，朱允炆被立为皇太孙，明洪武三十一年（1398年）继位为帝，朱允炆在位期间增强文官在国政中的作用，宽刑省狱，严惩宦官，同时改变其祖父朱元璋的一些弊政 ，史称“建文新政”。

朱允炆于靖难之役后下落不明，时驸马都尉梅殷在军中，从黄彦清之议，为发丧，追谥孝愍皇帝，庙号神宗，壬午以后谥不行。至南明弘光元年（1645年）七月，以与显皇帝庙号复，改庙号惠宗，谥号为嗣天章道诚懿渊功观文扬武克仁笃孝让皇帝，后世称为明惠宗，清乾隆元年上谥号为恭闵惠皇帝，简称惠帝。[1

建文帝哪儿去了？

明成祖依靠武力夺得了权力，可他却没有找到侄子朱允炆的尸首。

神奇传说

建文帝，名叫朱允炆，是明朝的第二个皇帝。但他实在没有当皇帝的命，不过短短四年，他就被自己的叔叔燕王朱棣篡夺了皇位，这就是历史上很有名的“靖难之役”。这个短命皇帝一直过着提心吊胆的日子，直到他不再是皇帝。但是，在大明王朝的广袤土地上，竟然始终找不到建文帝的影子，建文帝就这么消失在战火纷飞的南京城中。

他究竟是生是死？生，又在何方？死，又在何处？这可让他夺了皇位的叔叔一直放心不下，这皇位做得一辈子也不安稳。对于建文帝的下落有两个说法流传的最为广泛，最著名的一个是“出亡为僧，流落西南”说，也以这个说法最具传奇色彩，最为人所津津乐道。这种说法认为，燕王陈兵南京城外，建文帝想求和，但是燕王不答应，建文帝被逼得走投无路，就想自杀，但却被身边的人拦了下来。

有一个老太监王钺告诉他说：“你祖父临死时，给你留下了一个铁箱子，让我在你大难临头时交给你。我一直把它秘密收藏在奉先殿内。”群臣一听，急忙把箱子抬出来，打开一看，原来里面放了三张度牒，上面写好了三个名字。还放着三件僧衣，一把剃刀，白金十锭，遗书一封，书中写明：“建文帝从鬼门出，其他人从水关御沟走，傍晚在神乐观西房会集。”按照这封信的吩咐，建文帝和两个下人剃了头，换上了僧衣，只带了九个人来到鬼门。鬼门在太平门内，是内城的一扇小矮门，仅容一人出入，外通水道。建文帝弯着身子出了鬼门，其他八人也随着出了鬼门，就见水道上停放着一只小船，船上站着一位白眉白须的老僧。

老僧招呼他们上船，并向建文帝叩首称万岁，建文帝问他为何到此等候，僧人回答：“我叫王升，是神乐观的主持，昨天夜里梦见先帝，他本也是我佛门中人，叫我特别在此等候，接你入观为僧。”至此，建文帝似乎是削发为僧，继承了朱元璋的祖业，也当了和尚，云游四方去了。

急坏了朱棣

建文帝失踪，可急坏了刚当上皇帝的朱棣。他在有生之年不断派郑和下西洋，据说就是为了寻找流亡海外的建文帝。他还派胡濙在穷山僻壤、市井城镇之间搜寻了十多年，目的也是“隐查建文安在”。只要一日找不到建文帝，他就一日不能心安。偏偏由于建文帝行踪不明，加上当时的许多人对燕王夺位很不满，于是民间不断有假冒者出现，更让朱棣心神不宁。

比如在正统五年，广西思恩州的知府岑英出巡，半路上忽然有一个老僧拦住道路，毫不回避，一问之下，老僧回答说：“吾建文也。”岑英不辨真假，只好把他带往京城，上奏给朝廷。经过仔细的查证，这个人的真名叫杨行祥，后来被判有罪，处死了。朱棣派胡濙秘访民间16年，一直都没有消息，直到他死的前一年，有一天晚上，他已睡下了，但忽听有人报胡濙回来了，便急忙穿上衣服，在卧室中单独召见胡濙。胡濙访得建文帝离开紫禁城后，确实是削发为僧了，但并没有去神乐观，也没有去云游四方，而是躲在江苏吴县的普洛寺内，此后一心为僧，毫无复国的意愿了。

历史之谜

另又有人说，明英宗时发现了建文的行踪，这时他年纪已经很老了，英宗就把他接进宫中颐养天年，死后就以一般的仪式葬于西山。

关于建文帝下落的另一种说法是“闽宫自焚”说。这种说法见于很多的史料记载，正统的官修史书多采用此种说法。大概是说朱棣率兵打到宫门时，建文帝眼看大势已去，不得已下令焚宫，建文帝和他的皇后马氏携手跳入火中自焚，他的妃嫔侍从也大都投火而死。燕王朱棣入宫后，曾大肆搜查三日，寻找建文帝的下落。宫中未死的内侍都说建文帝已经自焚，并从火堆中找出了一具烧焦的尸体作为证据。燕王见到尸体，内心虽有怀疑，但也没有其他的办法。在他即位称帝后，只得以天子之礼安葬了这具尸体。

但是，这种说法在正史的记载中前后矛盾，语焉不详，不能不让后人产生怀疑。就连明朝后来的皇帝也不能完全相信这种说法。史书记载朱棣以帝王之礼安葬了那具尸体，可是到底葬在何处，却又没有记载。被烧焦的尸体分不清男女，所以又有人说那具尸体其实是马皇后的，建文帝则外逃了。烧死在宫中的，到底是皇帝呢，还是皇后呢？谁也说不清楚。

后世的史官在编写《明史》时几乎为此吵得打破了头，也还是没有定论。如果建文帝真的烧死了，那朱棣又为什么几次三番的派人到处去找建文帝呢？也有人指出，建文帝自焚身亡是史实，因为当时燕王军队兵临城下，把紫禁城团团围住，建文帝想逃也来不及了。更何况经过考察，南京城也并没有鬼门、御沟等逃路。

建文帝也深知他的四叔是个贪权尚武、残暴无情的武夫，落在他手里绝没有好下场，不如一死了之。朱棣也决不能让建文帝继续活下去，否则，他就不能登上帝位。但是为了不留下“杀侄夺位”的骂名，朱棣在发现那具烧焦的尸体时又假装痛哭流涕，声称自己出兵只是为了诛杀奸臣，辅佐建文帝。可是后来他又苦心寻找建文帝的下落，留下了一段历史疑案。

总而言之，朱棣在即位后，下令搜寻建文帝，这是历史事实，但他的真实用心和建文帝的真正下落，至今仍是一个未揭开的历史之谜。

建文帝是朱元璋的什么人

建文帝是朱元璋的孙子，建文帝一般指朱允炆，男，汉族，生于应天府（今江苏省南京市），明朝第二位皇帝，明太祖朱元璋之孙、懿文太子朱标次子，在位四年（1398年－1402年），年号建文，史称建文帝。

明洪武二十五年（1392年），其父太子朱标病死，朱允炆被朱元璋立为皇太孙；洪武三十一年（1398年）五月即皇帝位，次年改元建文。朱允炆即位后，力行削藩政策，以罪相继废黜周王、代王、齐王、岷王，湘王自焚而死；建文元年（1399年）七月，燕王朱棣借机起兵造反，史称“靖难之役”；建文四年六月，朱棣攻入南京，朱允炆于靖难之役后下落不明。

朱允炆在位期间优容文士，宽刑省狱，减轻赋税，裁减冗宫冗员，改变祖父朱元璋的一些严厉政策，史称“建文新政”。但建文新政有浓重的复古色彩，带有不切实际的理想主义，一些官名、殿名、门名的改变，没有任何实际意义，徒增纷扰。

南明弘光元年七月，上其庙号惠宗，谥号为嗣天章道诚懿渊功观文扬武克仁笃孝让皇帝，清乾隆元年上谥号为恭闵惠皇帝，简称恭闵帝、惠帝。

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