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叶上题诗从苑中流出
—遇见你是我最美丽的意外
花落深宫莺亦悲,上阳宫女断肠时。
帝城不禁东流水,叶上题诗欲寄谁?
—顾况《叶上题诗从苑中流出》
“当年烟月满秦楼,梦悠悠,箫声非旧。人隔银汉几重秋。信难投,相思谁救。等他诗题红叶,白了少年头。佳期难道此生休?”
这是孔尚任在《桃花扇》中写的一段唱词:《水红花》。
而我尤爱此句:“等他诗题红叶,白了少年头。”
红叶题诗的故事,发生在距现在一千多年前的唐朝天宝年间,主人公是当时集诗人、画家、鉴赏家等头衔于一身的才子顾况。
天宝年间的顾况才二十多岁,年轻、耿直,满腹诗书。他曾游学于长安,闲暇之余喜欢与三五友人吟诗赏景,过得正是诗人应有的诗情画意般的生活。
那年秋天,顾况身处洛阳。
洛阳与长安离得很近,她繁华而风流,古韵而诗意,有美人解语,有牡丹倾国,是唐朝的东都,又称神都。城内有宫殿,有内侍,有宫女,布局规模与长安城如出一辙。
故事发生的时候,顾况正和几个志趣相投的友人在洛阳苑中游玩。苑中毗邻皇宫禁苑,有一条水道从禁苑通向苑中。偶一低头,他看见一片题有诗句的红叶沿着水流飘出,顿时满脸讶异,于是拾起红叶,阅读了上面的诗。
一入深宫里,年年不见春。
聊题一片叶,寄与有情人。
一入宫门,寂寥为伴,年年岁岁,暮暮朝朝,仿佛再也看不见阳光灿烂的春日。如今我把这样的心情题写在红叶之上,希望有缘之人能够看见它。
一看诗的意思,顾况便猜到,这是禁苑中某位寂寞的宫人所作。她是那样哀怨,深宫高墙犹如囹圄将她禁锢,她就是一只黄金笼中的鸟儿,有翅膀却不得蓝天,有情愫却不得爱恋,深宫岁月似乎早已把她那颗鲜活自由的心磨得粗糙。而这片红叶仿佛是龟裂的土地上长出的一株嫩苗,尽管不久之后就会枯萎而亡,却在它生长的须臾宣誓了它想活下去的渴望。
顾况痴痴地看着手中红叶,吟诵了一遍又一遍。他抑制不住心中愁绪,也题了一首诗在红叶上:
花落深宫莺亦悲,上阳宫女断肠时。
帝城不禁东流水,叶上题诗欲寄谁?
写完,他把题诗的红叶置于流水之上,让它随着流水飘回宫中。
他说,深宫中的她是如此悲凉,日日困于高墙之内,惆怅此情,枉断肠。
他说,幸好还有这一条水道通向外面,而我题诗红叶,又是寄给谁呢?
对于这位有才情的宫女,顾况感慨有之,同情有之。然而他有心无力,莫说他只是一介书生,无权无势,就算他日他封官晋爵又能怎样?女子一旦入了宫,她们的命运,谁说了都不算。
十几天后,顾况的友人在苑中游玩,偶然从水道拾起一片红叶。自然,上面是题了诗的。
一叶题诗出禁城,谁人酬和独含情。
自嗟不及波中叶,荡漾乘春取次行。
友人将这片题诗红叶交给顾况,顾况见了之后,既欣喜,又遗憾。
题诗的宫人显然没有料到,宫外有人看到了她聊以慰藉写的诗,更不用说得到回应了。顾况回应的这片红叶,就像偶然漏到冰窖的一丝阳光,让她的心情多多少少有所好转。所以惊喜之余,她又和了一首。
故事到此,好似正弹奏哀怨曲调的琵琶断了一根弦,曲声戛然而止,再也没有下文。隔了那道宫墙,他们谁也不认识谁,谁也不了解谁,有的只是偶然寥落,落叶成诗的“邂逅”,不算邂逅的邂逅。
大概因为这样的结局太过唏嘘,于是在野史中便有了这样两种后续。
一说,红叶传情之事渐渐流传开去,居然传到了皇帝耳中。皇帝觉得这事离奇浪漫,就把题诗的宫人放出宫,成全了她和顾况。
一说,红叶题诗之后没多久,“安史之乱”爆发,宫人趁乱逃出了上阳宫,她与顾况在战乱中重逢,成就了一段美好的姻缘。
但我宁愿相信那个无疾而终的结局才是历史的真相。太过圆满,有时反而失了事实。
不论真正的结局如何,对顾况而言,那段题写在红叶上的浪漫邂逅,必然是他此生最美丽的意外。
当然,红叶题诗的故事并没有因此而停止。自顾况的《叶上题诗从苑中流出》后,宫女红叶传情的故事被演绎成了多种版本。深宫女子,古来皆寂寞。大概她们都想效仿前人,以红叶题诗来排解心中的幽怨吧。
那一片红叶,亦是一份寄托。这场邂逅始于顾况,却非止于顾况。
而顾况留给后人的记忆,从年轻时“红叶传情”的浪漫邂逅,一晃眼过渡到了老年时对大诗人白居易的提携。
那个时候,顾况年岁已高,在京城任著作佐郎。白居易年方十六,意气风发。
白居易到京城是为了参加三年一度的科举考试,在考试之前,他带着自己的诗词去拜见成名已久的顾况。
“白居易?”顾况看见诗稿上的姓名,禁不住笑了。他半开玩笑半认真地对一脸真诚站在自己面前的青涩少年道:“长安米贵,居住不容易啊!”
说完,他打开诗稿阅读起来。
他看到的第一首诗是白居易在后世流传最广的《赋得古草原送别》。
离离原上草,一岁一枯荣。
野火烧不尽,春风吹又生。
远芳侵古道,晴翠接荒城。
又送王孙去,萋萋满别情。
读完,顾况忙收回先前的话。他一本正经地对白居易说:“你能写出这样的诗句,在长安居住又有何难?我刚才所说的话只是开玩笑罢了。”
那以后,顾况每每提起白居易,对他的才华赞不绝口。顾况在京城久负盛名,能得他如此夸赞,白居易的受关注程度也越来越高,名声由此大振。
千年后的如今,白居易名声远远盖过顾况,然而在当时,“顾况”两个字的分量却是不轻的。顾况是前辈,亦是白居易所尊重之人,不然白居易也不会一入京就前去拜访这位著作佐郎。
顾况能诗亦能画,但是能被称作顾况代表作的诗并不多。在他所有作品中,我印象最深的是这首《弃妇诗》。
古人虽弃妇,弃妇有归处。
今日妾辞君,辞君欲何去。
本家零落尽,恸哭来时路。
忆昔未嫁君,闻君甚周旋。
及与同结发,值君适幽燕。
孤魂托飞鸟,两眼如流泉。
流泉咽不燥,万里关山道。
及至见君归,君归妾已老。
物情弃衰歇,新宠方妍好。
拭泪出故房,伤心剧秋草。
妾以憔悴捐,羞将旧物还。
余生欲有寄,谁肯相留连。
空床对虚牖,不觉尘埃厚。
寒水芙蓉花,秋风堕杨柳。
记得初嫁君,小姑始扶床。
今日君弃妾,小姑如妾长。
回头语小姑,莫嫁如兄夫。
从内容来看,这首诗似乎综合了《诗经·卫风·氓》《上山采蘼芜》和《孔雀东南飞》,道尽妇人被抛弃后,满心的痛苦和辛酸。顾况身为男子却有此感悟,他本身应该是一位对待感情极其认真的人吧?
除却诗人和画家,顾况还有一重身份—鉴赏家。他醉心于研究当时的志怪小说,如《冥报记》《古镜记》等等,研究成果皆记录在他的《戴氏广异记序》。
他博闻强识,学识斐然,奈何一生都没有得到重用,甚至因得罪权贵而遭遇贬谪。直到晚年隐居茅山,他的生活较之先前才稍稍安逸。
他际遇一般,为官多年却未有太大成就。然而,在诗坛,在文史,他留下了“红叶传情”这鲜明而浓重的一笔。既成千古佳话,便足以让其他任何色彩变得苍白。
卷264_1 【琴歌】顾况
琴调秋些,胡风绕雪,峡泉声咽,佳人愁些。
卷264_2 【上古之什补亡训传十三章·上古一章】顾况
(上古,愍农也。)
遐哉上古,生弃与柱。句龙是生,乃有甫田。惟彼甫田,
有万斯年。开利之源。无乃塞源。一廛亦官,百廛亦官,
啬夫孔艰。浸兮暵兮,申有螽兮。惟馨祀是患,
岂止馁与寒。啬夫咨咨,el盛苗衰。耕之耰之,
袯襫锄犁,手胼足胝。水之蛭螾,吮喋我肌。
我姑自思,胡不奋飞。东人利百,西人利百。有匪我心,
胡为不易。河水活活,万人逐末。俾尔之愉悦兮。
卷264_3 【上古之什补亡训传十三章·左车二章】顾况
(左车,凭险也。震为雷,兄长之。左,东方之师也。
凭险不已,君子忧心,而作是诗。)
左车有庆,万人犹病。曷可去之,于党孔盛。
敏尔之生,胡为波迸。
左车有赫,万人毒螫。曷可去之,于党孔硕。
敏尔之生,胡为草戚。
卷264_4 【上古之什补亡训传十三章·筑城二章】顾况
(筑城,刺临戎也。寺人临戎,以墓砖为城壁。)
筑城登登,于以作固。咨尔寺兮,发郊外冢墓。
死而无知,犹或不可;若其有知,惟上帝是愬。
筑城奕奕,于以固敌。咨尔寺兮,发郊外冢甓。
死而无知,犹或不可。若其有知,惟上帝是谪。
卷264_5 【上古之什补亡训传十三章·持斧一章】顾况
(持斧,启戎士也。戎士伐松柏为蒸薪。
孝子徘徊而作是诗。)
持斧持斧,无剪我松柏兮。
卷264_6 【上古之什补亡训传十三章·十月之郊一章】顾况
(十月之郊,造公室也。君子居公室,当思布德行化焉。)
十月之郊,群木肇生。阳潜地中,舒达句萌。曀其蔚兮,
不可以游息。乃熂蒺藜,乃夷荆棘,乃繇彼曲直,
匠氏度思。登斧以时,泽梁蓁蓁。无或夭枝,有巨根蒂。
生混茫际,呼吸群籁。万人挥斤,坎坎有厉。陆迁水济,
百力殚弊。审方面势,姑博其制,作为公室。公室既成,
御燥湿风日。栋之斯厚,榱之斯密。如翼于飞,
如鳞栉比。缭以周墉。墄以崇阶。俯而望之,
矗与云齐。eF砆碔砆,藻井旋题。丹素之燝兮,
椒桂之馥兮。高阁高阁,珠缀结络。金铺烂若,
不集于鸟雀。绘事告毕,宾筵秩秩,乃命旨酒琴瑟。
琴瑟在堂,莫不静谧。周环掩辟,仰不漏日。冬日严凝。
言纳其阳,和风载升。夏日郁蒸,言用于阴,凉风飒兴。
有匪君子,自贤不已,乃梦乘舟,乃梦乘车。梦人占之,
更爽其居。炎炎则移,皎皎则亏。木实之繁兮,
明年息枝。爰处若思,胡宁不尔思。
卷264_7 【上古之什补亡训传十三章·燕于巢一章】顾况
(燕于巢,审日辰也,燕不以甲乙衔泥。)
燕燕于巢,缀葺维戊。甲兮乙兮,不宜有谬。飞龙在天,
云掩于斗。曷日于雨,乃曰庚午。彼日之差,亦孔斯丑。
昔在羲和,湎淫不修。我筮我龟,莫我告繇。胤乃征之,
彝伦九畴。君子授律,是祃是禷。三五不备,
罔克攸遂。惠此蒸人,毋废尔事。尔莫我从,维来者是冀。
卷264_8 【上古之什补亡训传十三章·苏方一章】顾况
(苏方,讽商胡舶舟运苏方,岁发扶南林邑,至齐国立尽)
苏方之赤,在胡之舶,其利乃博。我土旷兮,我居阗兮,
我衣不白兮。朱紫烂兮,传瑞晔兮。相唐虞之维百兮。
卷264_9 【上古之什补亡训传十三章·陵霜之华一章】顾况
(陵霜之华,伤不实也。)
陵霜之华,我心忧嗟。阴之胜矣,而阳不加。坱轧陶钧,
乃帝乃神,乃舒乃屯。烈烈严秋,熙熙阳春,职生有伦。
今华发非其辰,辰属东方之仁,遐想三五。黄帝登云,
尧年百馀。二仪分位,六气不渝。二景如璧,五星如珠。
陵霜之华兮,何不妄敷。
卷264_10 【上古之什补亡训传十三章·囝一章】顾况
(囝,哀闽也。)
囝生闽方,闽吏得之,乃绝其阳。为臧为获,致金满屋。
为髡为钳,如视草木。天道无知,我罹其毒。神道无知。
彼受其福。郎罢别囝,吾悔生汝。及汝既生,人劝不举。
不从人言,果获是苦,囝别郎罢,心摧血下。隔地绝天,
乃至黄泉,不得在郎罢前。
卷264_11 【上古之什补亡训传十三章·我行自东一章】顾况
(我行自东,不遑居也。)
我行自东,山海其空,旅棘有丛;我行自西,垒与云齐,
雨雪凄凄;我行自南,烈火满林,日中无禽,雾雨淫淫;
我行自北,烛龙寡色,何枉不直。我忧京京,何道不行兮?
卷264_12 【上古之什补亡训传十三章·采蜡一章】顾况
(采蜡,怨奢也。荒岩之间,有以纩蒙其身。 腰藤造险,
及有群蜂肆毒,哀呼不应,则上舍藤而下沈壑。)
采采者蜡,于泉谷兮。煌煌中堂,烈华烛兮。
新歌善舞,弦柱促兮;荒岩之人,自取其毒兮。
卷264_13 【弃妇词】顾况
古人虽弃妇,弃妇有归处。今日妾辞君,辞君欲何去。
本家零落尽,恸哭来时路。忆昔未嫁君,闻君甚周旋。
及与同结发,值君适幽燕。孤魂托飞鸟,两眼如流泉。
流泉咽不燥,万里关山道。及至见君归,君归妾已老。
物情弃衰歇,新宠方妍好。拭泪出故房,伤心剧秋草。
妾以憔悴捐,羞将旧物还。馀生欲有寄,谁肯相留连。
空床对虚牖,不觉尘埃厚。寒水芙蓉花,秋风堕杨柳。
记得初嫁君,小姑始扶床。今日君弃妾,小姑如妾长。
回头语小姑,莫嫁如兄夫。
卷264_14 【游子吟】顾况
故枥思疲马,故窠思迷禽。浮云蔽我乡,踯躅游子吟。
游子悲久滞,浮云郁东岑。客堂无丝桐,落叶如秋霖。
艰哉远游子,所以悲滞淫。一为浮云词,愤塞谁能禁。
驰归百年内,唯愿展所钦。胡为不归欤,坐使年病侵。
未老霜绕鬓,非狂火烧心。太行何难哉,北斗不可斟。
夜静星河出,耿耿辰与参。佳人夐青天,尺素重于金。
泬寥群动异,眇默诸境森。苔衣上闲阶,蟋蟀催寒砧。
立身计几误,道险无容针。三年不还家,万里遗锦衾。
梦魂无重阻,离忧罔古今。胡为不归欤,辜负匣中琴。
腰下是何物,牵缠旷登寻。朝与名山期,夕宿楚水阴。
楚水殊演漾,名山窅岖嶔。客从洞庭来,婉娈潇湘深。
橘柚在南国,鸿雁遗秋音。下有碧草洲,上有青橘林。
引烛窥洞穴,凌波睥天琛。蒲荷影参差,凫鹤雏淋涔。
浩歌惜芳杜,散发轻华簪。胡为不归欤,泪下沾衣襟。
鸢飞戾霄汉,蝼蚁制鳣鱏。赫赫大圣朝,日月光照临。
圣主虽启迪,奇人分湮沈。层城登云韶,王府锵球琳。
鹿鸣志丰草,况复虞人箴。
卷264_15 【拟古三首(第一首一作长安古意)】顾况
龙剑昔藏影,送雄留其雌。人生阻欢会,神物亦别离。
碧树感秋落,佳人无还期。夜琴为君咽,浮云为君滋。
爱而伤不见,星汉徒参差。
幽居盼天造,胡息运行机。春葩妍既荣,秋叶瘁以飞。
滔滔川之逝,日没月光辉。所贵法乾健,于道悟入微。
任彼声势徒,得志方夸毗。
浮生果何慕,老去羡介推。陶令何足录,彭泽归已迟。
空负漉酒巾,乞食形诸诗。吾惟抱贞素,悠悠白云期。
卷264_16 【伤子】顾况
老夫哭爱子,日暮千行血。声逐断猿悲,迹随飞鸟灭。
老夫已七十,不作多时别。
李白诗篇《南陵别儿童入京》白酒新熟山中归,黄鸡啄黍秋正肥。呼童烹鸡酌白酒,儿女嬉笑牵人衣。高歌取醉欲 *** ,起舞落日争光辉。游说万乘苦不早,著鞭跨马涉远道。会稽愚妇轻买臣,余亦辞家西入秦。仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。这是李白被召进长安是得意的诗篇,诗歌中提到会稽愚妇实际是绍兴的一个歌妓,在南陵时期,李白的一段很伤痛的婚姻写照。李白借助朱买臣的遭遇,讥讽歌妓目光短浅。其实,那个歌妓才19岁,年轻,再说出自风月场,自然难以与李白长久,加之浙江商人张某勾引,自然是不能有好的后果。
李白的一生二妻,妻子许夫人大概死于开元二十八年(740年),当时李白四十岁,还正在南阳游玩。李白最后一任妻子宗氏,是前宰相宗楚客的孙女,这个女子大约是李白五十岁左右结合的,也跟了李白好多年,后来跟李白上庐山,李白入狱流放时,她与家人还极力营救。李白被赦后,可能又见过一面,后来李白又想去参加李光弼的军队,从此再没见面。李白在娶第二任妻子宗氏之前,在南陵与一个年轻歌妓结合过,那个姓刘的女人,据说是不守妇道,不贤,把李白给蹬了,说你再不回家,就与你李白离异,因为李白长年不回家。此女最后与一浙江商人私奔了,抛弃了李白。李白很气愤,写了一首《雪馋诗赠友人》斥骂这个女人,说:彼妇人之猖狂,不如鹊之疆疆;彼妇人之淫昏,不如鹊之奔奔,坦荡君子,无悦簧言。
这样斥骂自己妻子的诗,大概在我国诗坛上,也是独一无二的。然而,作为丈夫,李白自己也说过,他不是一个好丈夫,他自己说:三百六十日,日日醉如泥;嫁与李白妇,何如太常妻《赠内》嫁给这个又没钱又整年整年不见人影的李白,已经很委屈了,还要挨这样的毒骂,这实在不公平了。不过,李白有时似乎也会换位思考,对她的行为也有所理解,他想象她落花寂寂入青苔,生活很寂寞,难怪她有怨言。他用去妇的口吻写了《去妇吟》,为这位大胆离去的人妇的行为辩护:古来有弃妇,弃妇有归处,今日妾辞君,辞君遣何去?本家零落尽,恸哭来时路……幽闺多怨思,盛色无十年,相思若循环,枕席生流泉,……及此见君归,君归妾已老,物情恶衰贱,新宠方妍好……岁华逐霜霰,贱妾何能久……余身欲何寄,谁肯相牵攀。……他站在女方的立场说话:你不回家,我也有权利走。从这里倒也可以看出李白有男女关系较为平等的观念。看到女方也应该有自己的生理与感情需求,不是一味指责谩骂。更令人感动的是,李白还进行自我反省,他在诗的最后写道:忆昔初嫁君,小姑方倚床,今日妾辞君,小姑如妾长,回头语小姑,莫嫁如兄夫。他站在对方的立场上,模拟去妇的口吻对小姑说,今后你嫁人,可千万不要嫁给像你哥哥那样的人啊。
如果说那位挨骂的去妇还有个姓氏,我们还知道她姓刘,那么,李白在山东的那位妾,就连一个姓都不知道了。这位鲁一妇人,为李白生了一个儿子。就是颇黎(玻璃)。取其纯净闪亮之意。又有个小名叫天然,希望他自由自在地成长。李白给自己的孩子取名,就像他的诗句,是很有个性的。可惜,李白不久就又远走高飞,与家人天各一方,一门散百草,从此再也没有相见。安史之乱爆发后,李白让门人武锷回东鲁,领着孩子逃亡台州,颇黎(玻璃)的命运,也成了一个永久的谜。
“嫁人不要嫁李白”是现今流行的网络语言,能够流行说明有一定的道理,像李白那样要么是多情浪漫不食人间烟火,要么就是“三百六十日,日日醉如泥”,有几个姑娘能背得住,大概是十个有九个半扛不起。其实,李白自己也说:“回头语小姑,莫嫁如兄夫。”那么,李白与自己的女人关系如何!写给老婆的是怎样!
李白一生有过四段婚姻,据李白好友魏颢,又名魏万,他在为李白编的集子中有这样一段话:“白始娶于许,生一女,一男曰明月奴,女既嫁而卒,又合于刘,刘诀,次合于鲁一妇人,生子曰颇黎。终娶于宗。”这段话是关于李白婚姻和子女的最权威性的记录。从这段文字中,我们获得李白结过4次婚,两次是用“娶”字,两次是用“合”字。
其实李白的两个“娶”,实质是“赘”,“入赘”。魏万故意避讳了这个“赘”字,笼统地说“娶”,可能是出于中原生活习俗而敬重李白之故。但李白却大大方方地在给安州裴长史的信中说:“许相公家见招,妻以孙女,便憩迹于此,至日移三霜焉。”其中的“招”,就是现在的招女婿。李白从小生活在胡人中,对中原文化中这样的习俗没有切身的感受,在男女婚姻关系上,李白不受中原文化所禁锢束缚。
李白与许氏是开元十五年(公元727年)在安陆成亲的,成亲以后,李白过了一段相对稳定的生活,自己也说“酒隐安陆,蹉跎十年”。这十多年中,他基本上生活在湖北安陆,外出名山大川采风,自然是少不了的。许家小姐是相门之女,具有一定的文化和修养也是自然的,两人婚后的夫妻生活故事也有不少。
据宋长白的《柳亭诗话》记载,李白写完《长相思》就拿给夫人看,诗的最后一句是:“不信妾断肠,归来看取明镜前。”许夫人看了微微一笑,倒是给李白背了一首武则天的《如意娘》:“看朱成碧思纷纷,憔悴支离为忆君。不信比来长下泪,开箱验取石榴裙。”哈哈!瞧我们的武皇写的如何。这故事真假,还有待考证,但说明李白与许夫人关系还是融洽的,敢于推心置腹,迎头一棒,说真心话。
李白写给结发妻子许夫人的诗《赠内》,就充满了深沉的自我批评,态度十分的端正。全诗曰:“三百六十日,日日醉如泥。虽为李白妇,何异太常妻?”“太常妻”,即东汉明帝时担任太常的周泽,这个人循规蹈矩、敬奉宗庙,经常带病仍坚持在寺庙中斋戒。但他对待老婆却是个“二百五”,妻子可怜他身体有病,就到寺庙里进去探望他。“二百五”周泽大怒,认为妻子触犯斋禁的规定,并收捕她送至牢狱以示请罪。想来李白的自我批评用典还是十分的内疚和认真。
李白与许夫人的生活是很甜美而浪漫的。如《长相思》:“美人在时花满堂,美人去后花馀床。床中绣被卷不寝,至今三载闻余香。香亦竟不灭,人亦竟不来。相思黄叶落,白露湿青苔。”诗中的“美人”不是许夫人,而是李白自己。瞧,缠不缠绵!这“三年余香”可是终身忘不了的。还有《寄远十二首》,也是欢快的一组诗,其中诗曰:“遥将一点泪,远寄如花人。”“如花人”就是妻子许氏。
然而不幸的事是许夫人因病去世。李白中间还有两个“合”,最后娶的是宗楚客的孙女宗氏。李白与宗夫人隐居生活在庐山,过了一段安静的日子。后遇永王李璘造反,招李白入伙,李白临别宗夫人写了一组诗《别内赴征三首》,其中第二首写道:“出门妻子强牵衣,问我西行几日归?归时倘佩黄金印,莫学苏秦不下机。”诗中可以看出两人感情真挚而温暖,李白用苏秦这个典,也是期待满满,想混出个模样来。结果是李璘很快兵败,李白被下狱,宗夫人奔走营救,最后,李白被判流放夜郎。李白与宗夫人间的张望,憔悴而又令人痛彻心扉的:“相思须上望夫山”。这座“望夫山”,是需要毕生的泪和血,才能攀上的情感高峰。
李白“合”的两个女人如何呢?这“合”,按照现在的说法就是“妾”,或者是同居的意思。可惜的是,一个只有一个姓氏,即为刘。另一个只是“鲁一妇人”。姓刘可能是扛不住天马行空的李白,主动将李白给蹬了。李白为此写了一首《雪谗诗赠友人》骂道:“彼妇人之猖狂,不如鹊之疆疆;彼妇人之淫昏,不如鹊之奔奔,坦荡君子,无悦簧言。”想必是李白气疯了,骂得如此难听。
好事坏事既然发生了,就应该自己照一照镜子。大约是在某个早晨酒醒的时候,诗仙李白又作了一次深刻的自我批评,写了《去妇词》:“古来有弃妇,弃妇有归处。今日妾辞君,辞君遣何去?本家零落尽,恸哭来时路⋯⋯幽闺多怨思,盛色无十年。相思若循环,枕席生流泉⋯⋯及此见君归,君归妾已老。物情恶衰贱,新宠方妍好⋯⋯岁华逐霜霰,贱妾何能久⋯⋯”这种换位思考式的自我批评,比一味指责谩骂要让人信服的多了。李白最后还是写道:“回头语小姑,莫嫁如兄夫。”这也是我们诗仙的胸襟。
最后一个字是头的古诗
1. 《游后湖赏莲花》 作者:李璟
蓼花蘸水火不灭,水鸟惊鱼银梭投。满目荷花千万顷,红碧相杂敷清流。孙武已斩吴宫女,琉璃池上佳人头。
2. 《赐宫人庆奴》 作者:李煜
风情渐老见春羞,到处消魂感旧游。多谢长条似相识,强垂烟态拂人头。
3. 《相见欢》 作者:李煜
林花谢了春红,太匆匆。无奈朝来寒雨,晚来风。胭脂泪,相留醉,几时重。自是人生长恨,水长东。无言独上西楼,月如钩。寂寞梧桐深院,锁清秋。剪不断,理还乱,是离愁。别是一般滋味,在心头。
4. 《湖南曲》 作者:张籍
潇湘多别离,风起芙蓉洲。江上人已远,夕阳满中流。鸳鸯东南飞,飞上青山头。
5. 《和韦开州盛山十二首·桃坞》 作者:张籍
春坞桃花发,多将野客游。日西殊未散,看望酒缸头。
6. 《送客游蜀》 作者:张籍
行尽青山到益州,锦城楼下二江流。杜家曾向此中住,为到浣花溪水头。
7. 《忆襄阳旧游,赠马少府巨》 作者:李白
昔为大堤客,曾上山公楼。开窗碧嶂满,拂镜沧江流。高冠佩雄剑,长揖韩荆州。此地别夫子,今来思旧游。朱颜君未老,白发我先秋。壮志恐蹉跎,功名若云浮。归心结远梦,落日悬春愁。空思羊叔子,堕泪岘山头。
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