汉字的美在于真情实感。汉字的美在于本质。

作为四大文明古国之一，中国有着悠久的文化历史。同样，作为中华民族的文化瑰宝，汉字博大精深，引人入胜。

汉字的精髓在古语中得到充分体现。

虽然只是简单的几个字，但是很短的一句话。但其中蕴含的道理却相当深刻，令人难以忘怀。

在现代社会中，仍然有许多广为人知的成语和句子被人们使用。

人们在生活中经常谈论它。但是，我相信很多人并不能真正理解这些说法中所蕴含的道理。

救人一命胜造七级浮屠这句话被人们广泛使用，尤其是在救人的时候，或者在一些影视剧中。

那么，所谓的“宝塔”到底是什么意思呢？还有为什么是七级？

如果我们仔细阅读中国古代文献，会发现“宝塔”这个词很难找，尤其是唐朝以前，几乎见不到。

那么，唐朝时期发生了什么事情让这个词出现在历史中呢？

熟悉历史的人会发现，唐朝最大的一个特点就是佛教当时盛行于中原，后来逐渐成为人们信奉的宗教。

可见“宝塔”一词来源于佛教。

“宝塔”是来自古印度的佛教术语，翻译过来就是“挡坡”，是现代汉语中的佛塔。

当今社会，中国现存的佛塔很多，可见佛教在中国传播的范围越来越广。

佛教刚流行的时候，佛塔不是用来供奉佛像或者经书的。供奉的是佛骨，也就是我们经常听到的舍利子。他们认为这是对佛的最高敬意。

建塔供奉舍利子的由来，在一些经书中有记载。

据说第一个供奉的是佛教创始人释迦牟尼的舍利。他涅槃之后，形成了许多色彩斑斓的舍利子，引发了几个国家的争夺。

最后，这些国家决定平分遗物，从而避免了一场战争。为了更好地表达敬意，他们开始建造供奉舍利子的佛塔。

当时没有得到舍利子的人，把火化的佛的骨灰拿走了，还建了佛塔。有些人甚至建造塔来崇拜与佛教遗物有过接触的物体。可见当时人们对佛教的推崇。

所以，最初的佛塔的目的是埋葬佛骨。后来佛塔数量增多，就成了佛教的象征。

我们现在看到的宝塔和古印度的很不一样。

因为随着时代的变迁，对佛教的认识也开始更新，佛塔的造型也变得五花八门，各具特色。

有人会问，为什么是“救人一命胜造七级浮屠”而不是六级或八级浮屠？

这可以追溯到佛教中的“功德”二字。这句话是由积德演变而来的。

信佛的孩子认为建佛塔是为了修功德，既能体现自己的崇敬，对修行也有很大的帮助。

其实佛塔的建造是有规律的。一般以奇数级为主。高度越高，宝塔就越壮观。但从层次来看，七层佛塔是最高的。

七层的佛塔，它的高度已经是100尺了。

如果你能在这样的佛塔里供奉佛像，你一定会获得最大的功德。所以在佛教界，七层塔是最高的追求。

在中国所有的宝塔中，建于魏晋时期的永宁寺宝塔被称为“中国最高的宝塔”。此塔高百尺，可以说是“七级宝塔”。

另一方面，根据中国人的语言习惯，他们喜欢用数字作为估计。

这里的“七”不是一个确定的七，而是代表一个很大的数，是一个近似值。七级浮屠代表无上功德。

佛经里有一句话，说咒意的佛经，解释了功德的重要性。

所谓功德积累，并不是简单的建佛塔，拜偶像，而是发自内心的敬仰。

花时间造佛塔的人的功德远不如救人一命的人。

拯救一个人的生命，远不如坚定信仰，一心行善，绝不作恶。如此，你的功德无量，

可见佛教是尊重真功德的。不是盖宝塔庙这种表面的东西。所以这句话的真正含义是帮助别人，经常做好事，积极寻求帮助。

虽然只有一句话，却蕴含着深刻的思想。

自从佛教传入中国，佛教思想就深入人心。善良、不杀生、中庸等观念被人们所接受，并逐渐体现在生活中。

不仅信佛的孩子善于助人，民间尊崇佛教的人也乐于在别人有难时伸出援手。同时，我会及时向别人寻求帮助。

这里的“救人一命”并不是指救人一命。

哪怕是一件很不起眼的好事，也会为自己积累功德。这句话强调的是向善之心，是一种大局思想。

“勿因小善而为，勿因小恶而为”。只有真正深入过佛教思想的人才会知道这句话的含义。好事没有大小之分。最重要的是你有没有做好事的心。

从最初对佛教弟子的规劝，到后来成为俗语。

可见佛教的传播力是强大的，无论经历什么时代，这些思想都会流传下来。

所谓功德，不过是一种可以支撑人做好事的力量。

佛教讲究因果循环。有善因必有善果。所以，大部分人都会选择为自己以后的生活多做善事。

现代社会很多人会说自己没有信仰。

那是因为他们认为信仰是指是否尊重任何宗教。实际上，不仅仅是宗教，一种思想也可以成为人们的信仰。

我们一直强调的是科学，其实是一种信仰。

然而，科学信奉的是对真理、证据和理性的追求。所以，和古人相比，我们现在有很多信仰的东西。

信仰相当于一个人的精神支柱。一些没有道德底线，只为自己着想的人是没有道德的。因为他们心里没什么好害怕的，有多心碎。

86010