导读:回族和汉族,表面生活上差异,回族不吃猪肉,以牛羊肉为大肉,其他可以与汉族同时食用。但是在很多礼俗上,要比汉族讲究,回族人在性格上,与汉族人差异也大。
娶了一个回族老婆,四十多年来,为生活问题我们没有少生气,随着时间推移,年龄的增长,再与她争论什么习俗自由,相互尊重民族习惯,显然已经没有什么意思,现在基本上也算是回族习惯了,她愿咋地就咋地。
谈恋爱的时候,母亲知道她是回族,就说过不合适,以后会有矛盾,其意是不同意我俩在一起。
她当时曾经表态,各自尊重对方生活习惯,互不干涉。再说年轻人的事,老人也管不住,后来我们结婚了。
她们祖籍在河南的南阳,那里生活着大量的回族群体,她也是从父辈们的习俗里,养就的根深蒂固习惯了。
刚结婚时住在集体家属区,都是一间房子,厕所水池都共用着,也许是她是城里人,也许是回民习惯,太刻意的讲究,为水池的洗衣服,洗菜与邻居们的关系,总是处理不好。她在外单位上班,邻居都是我的同事,我很苦恼,也生气,为此我们没少发生争执,有时还很激烈。
那时我想到了母亲当初的意见,可是为时已晚。从那时我体会到,我们不仅仅是生活习俗上存在差异,我们的性格差异也很大。她任性,倔犟,心眼小还不容人,搬家几次的经历,都是如出一辙,不欢而散。
在家里没有猪肉,她也不会做,所以没有猪肉一说。春节有人送礼,不是谁都知道她是回族,知道的人送羊肉,不知道的人送猪蹄膀,她一句直接说:我们不吃猪肉!搞得送礼的人,很难为情的……
独生子女,一个孩子,她说要随她的信仰民族,给孩子也登记了她一样的回族。
年轻时候的性格,对她剥夺我汉族的生活习惯,不止一次的发生争执,她以我不会做,要吃你到外边吃的理由回怼你……
中年以后,她也会隔三差五的买些卤猪肉,要我一个人吃,也是在考虑汉族人的感受吧。
她的母亲去世,我参加了葬礼全程整个过程,从这一个方面,心里感受到回族,也是伊斯兰葬礼,它的高雅和纯洁。
在清真寺里,面对逝者,没有哭哭啼啼,没有乐队,没有香火,也没有花里胡哨被面什么的,参加悼念的人,在逝者安息地伫立,既视为表达了哀思……
在安葬的基地,”逝者净身而来,又净身而去”,表现得很突出,也很真切,用洁白布裹着逝者身体,让她静静的躺下,然后亲人站在墓地边,听清真寺主伺在念着什么。
后来的逢年过节,也都是用同样的方式去看望亲人,寄托着哀思怀念,若大的墓地上,偶尔看见有的墓碑前,安放着几束鲜花……
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